De segunda a sexta, das 08h às 18h

Sábado das 09h às 17h20

Exceto Feriados.

Siga a Vila

Nossas Lojas

Livraria da Vila

Buscar

Favoritos

Buscar

Favoritos

Lojas

Livros

Crianças

Geek

Jogos | Brinquedos

Papelaria

Importados

Ofertas

Eventos

Schmitt Verdade Cristã, Autoridade Letrada e o Poder do Estado no Século Xx

+-
Schmitt Verdade Cristã, Autoridade Letrada e o Poder do Estado no Século Xx

Grupo Livros

AutorAlexandre Marques
ISBN9786584784031
TítuloSchmitt Verdade Cristã, Autoridade Letrada e o Poder do Estado no Século Xx
EditoraEditora E.D.A.
Ano de Edição2022
IdiomaPortuguês
Número de Páginas328
País de OrigemBrasil
AcabamentoBrochura
Altura23
Largura16
Profundidade1,9
Peso512
OrigemBrasil
Serie/Coleçãovazio
Volumevazio
SinopsePor muito tempo os intérpretes seculares da filosofia de Carl Schmitt tentaram, propositalmente, ignorar a verve católica que sempre alicerçou os diversos escritos desse pensador. Sem dúvida, esses intérpretes tiveram algum sucesso. Mas o êxito relativo dessa dissimulação retórica trouxe consigo um ônus: ensejou uma pletora de interpretações subjetivistas mutuamente excludentes e contraditórias entre si. Cada intérprete passou a ter seu próprio Schmitt, redesenhado como um fantasma filosófico cuja imagem refletia apenas o projeto político do próprio intérprete.O livro que o leitor tem agora em mãos tem a louvável virtude de reposicionar a obra de Schmitt em meio à tradição do pensamento político cristãocatólico e, assim, «dar a César o que é de César». Alexandre Marques nos ensina que o pensador cristão, como é o caso de Schmitt, não é um ideólogo do cristianismo, nem um pregador em praça pública, como supõem os intelectuais do século; ele é um tradutor público da linguagem do dogma e fala a língua opiniática dos intelectuais do século para se fazer entender. Assim, desde o surgimento da opinião pública, no século XVIII, a linguagem do pensamento político católico tornou-se uma reencenação do dogma a partir de uma ocasião política propícia. E para compreender esses diversos gestos de reencenação da verdade revelada, nós, os intérpretes dessa tradição, devemos apreender as sutilezas do gesto retórico dos autores cristãos. Somente aqueles que conhecem o dogma e reconhecem a autoridade eclesiástica podem perceber a delicadeza desse pensamento. Marques, assim, nos explica que o discurso político cristão só é audível para aqueles que têm ouvidos para ouvir; para os moucos, ele é apenas uma «opinião» ou «valor». O pensador cristão é, portanto, um semeador que aprende a falar a língua de seus interlocutores sem tentar impor sobre eles as regras de sua própria língua.Cleber Ranieri Ribas de AlmeidaProfessor do departamento de Ciência Política da UFPI
Edição1
LivroDigitalvazio
PrevendaVazio

Quem viu, também comprou