Este trabalho está inserido na grande corrente moderna denominada "a busca pelo Jesus da história". Ajudados pelo instrumentário das modernas ciências historiográficas, bíblicas, antropológicas e da leitura comparada de textos sagrados, considera as origens da fé em Jesus, o Cristo, privilegiando os movimentos messiânicos do judaísmo tardio./nO autor começa resumindo a evolução da exegese em busca pelo Jesus da História. Analisa, como Jesus foi compreendido à luz do judaísmo , dando ênfase aos títulos de Filho de Deus, Messias Salvador, Juiz Escatológico e, finalmente, Vitorioso. Faz, então, uma análise do "movimento de Jesus". Sua convicção da escatologia realizada e sua irradiação no contexto social dos primeiros séculos, em que se desenha uma evolução da cristologia, culminam nas definições dogmáticas do quarto século./nEm conclusão, traça as principais etapas do processo por meio do qual se elaborou a doutrina cristã a respeito de Jesus, a cristologia, valorizando o perfil que nos permite traçar de Jesus a fonte comum a Mateus e a Lucas, denominada fonte Q. O autor insiste, com razão, na continuidade entre a tradição judaica de matriz apocalíptica e o movimento palestino de Jesus, como um movimento de cunho apocalíptico-escatológico, formando, no início, uma comunidade ainda pequena, à margem na sociedade judaica./nEste livro faz parte da coleção "Bíblia e História", que se dirige a professores e estudiosos de Teologia e também a todos os demais interessados em aprofundar o conhecimento da Bíblia, da história e da literatura antigas, a fim de alimentar e amadurecer uma fé bíblica.
